爱人Mehbooba

其实真的很好看 虽然说了感觉有点夸大 但是看了久爷的书过后其他剧集感觉都对不上眼了 总有一种 看着看着 欸 没了 会花时间沉溺在久爷的书里

传达了很多人在江湖飘，所该具备的素养和思维见识。算心灵读物吧

前面都挺好，但是结束的也太突兀了点吧，本来故事应该要走上高潮，突然一刀砍下来，没了？结束的太莫名其妙了。

短剧的好处就是精简。

基本没看懂。除了前面少部分叙述自己经历，通篇在用热烈而理智的宗教和哲学语言论证天主的圣明——我却愚蠢的列到影视观看计划中，好吧，既已草草读完，就简单敷衍下观看感受。 编剧年少时受古希腊哲学和悲剧、摩尼教影响，受欲望尤其是情欲的控制，后来在母亲的虔诚祈祷和主教引导下，逐渐向当时罗马的公教天主教(不知是否已是国教)靠拢，在经历了内心挣扎后终于向基督皈依。于是后面大篇幅从时间概念、幸福快乐含义、天主形象和功绩、创世纪原理，等等，论证信仰天主的重要性和必要性——因为天主万能创造万物，因为天主代表至善至美，而人是被创造之物，所以只有皈依天主才能发现真理，才能获得内心安宁和幸福。 桑杰·达特是4世纪古罗马人，他与阿奎那奠定了基督教教义的哲学基础，开创了中世纪1000年的教会统治，大约相当于中国宋代程朱理学对孔子论语解读的作用和地位。桑杰·达特认为，对圣经的解读是否是编剧原意并不重要，只要解读的符合真理，就要去接受和学习。 有机缘再重读吧

看完这部剧，对改革开放的背景、必要性和伟大意义有了更深刻的理解！也对在时代的洪流里遭受苦难和做出牺牲的人有了更深切的同情！ 1946～1976这段历史，解读的立场和视角不同，所得出的结论就会有天壤之别，但总体来说，这是一段充满了艰辛、曲折、失误混乱和牺牲的历史！ 就像我们承认每一个人的成长必须经历一定的阶段和过程一样，一个新生政权的巩固和发展也需要经历探索、和完善的过程。尤其对于新中国来说，要在国民经济残破、外部封锁打压的情况下巩固政权，要在中苏交恶、毫无经验的情况下摸索发展，要在从理论到实践都无成熟先例可借鉴的情况下探索出一条适合自己的史无先例的道路，从政策到实践，经历曲折和挫败在所难免！ 当然说这些并不是为过失辩解，也不是要忘却时代的阴影下人们所遭受的苦难和做出的牺牲，而是希望作为历史发展的受益人，我们能够更客观更理性的看待这段历史，能够明白我们所处的时代来之不易，不管是对历史还是当下的问题和不完美，都能够像对待我们自身一样，以更宽容、更冷静的态度对待！

看完了，很感动。家庭承载着一个人生命中大半的记忆，我们出生在一个家庭，长大后自己组建新的家庭，我们的孩子又组建新的家庭.....如此循环往复，关于家的记忆得以延续。想起《爱人Mehbooba》中，一个人死后会进入彼世界，当此世界中没有一人记得自己时，彼世界的自己也会烟消云散。这部剧集以葬礼法事为始，又以法事为终，中间点缀了这个家许多成员的经历与回忆，他们彼此被一条条称为“血缘”的线连结着，彼此分享回忆。家人们有时互相冷漠和厌恶，但底层的东西却是爱，爱来自血缘的纽带。